前一段时间写过我对中庸的理解。感觉认识还是太浅薄了。

这次再写也不是说认识提高了，而是我又有了新的思考，愿意再分享一下。欢迎大家批评啊！


首先我不反对中庸，毕竟这是咱们老祖宗几千年的智慧，从中庸的定义、涵义看，都是非常有道理的。




其次，中庸之道，对自我修养、自身情绪管理还是很有用的，也就是我们向内自我管理时，用中庸来自省是有必要的。

“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也”。

意思就是人的内心没有发生喜怒哀乐等情绪称之为中，发生喜怒哀乐等情绪时，始终用中的状态来节制情绪，就是和，保持平静安宁祥和的状态。

这些道理很适合修身、养性。

第三，我觉得生而为人，人是鲜活的，生动的，具有七情六欲的，而中庸只是人其中的一种状态，比如喜怒哀乐，中庸；酸甜苦辣，中庸。我们作为人，实在没必要时时事事追求中庸。

第四，我总觉得中庸之道是建立在“人之初，性本善”的基础上的。也就是说，社会一切都是顺向发展、正向发展的时候，也没有道理“不中庸”。


其中
“人性也应该是至善，至诚至人，至真的”，

但是人世间从来不缺“假恶丑欺”呀。出现了的话，中庸之道怎么运用呢？

对待假恶丑欺，我始终感觉咱们的力道不太够啊。

对于是否买到假货，我们还是会心存很多疑虑，对造假行为咱们中国的打击力度赶不上欧美，也赶不上泰国新加坡啊。

还有最近“恶”的那件事儿，丰县八孩儿母亲小花梅，其“夫”董志明，只获刑9年。其中一条说董志明收买被拐卖的妇女犯罪行为超过了5年的追诉时效期限，不符合报请核准追诉条件，依法不再追溯。许某东收买被拐卖妇女的犯罪行为，同样超过追诉时效期限，不符合报请核准追诉条件。

咱也不太懂法，超过追诉时效期限就可以不追究了，那小花梅在人间受过的所有苦难，怎么算呢？有没有人给量化一下呢？

自1998年起被拐25年的精神摧残，身心摧残。

9年，抵了？！

这事儿我坚决不主张用中庸之道来解决，必须重典！


九经，是用中庸之道来治理天下，国家以达到太平和合的9项具体工作——

“修养自身，尊重贤人，爱护亲族，敬重大臣，体恤重臣，爱护百姓，劝勉各种工匠，优待远方来的客人，安抚诸侯。”

“优待远方来的客人”，就是以“性本善”来揣度客人的。客人如若不善，咱还中庸吗？

若是那豺狼来了，迎接他的必须有猎枪啊!


最后，中庸之道演绎到民间，变味儿很严重了。

有一点不吐不快。九经中“爱护百姓”这条，上边儿做得不够的时候，下边百姓的中庸之道慢慢演绎成了不敢出头，因为怕枪打出头鸟。

中庸之道源自儒家，也可以说源自山东吧，兴旺于山东，发扬光大在山东。

山东的GDP在全国排第三，但是山东的人均GDP排在第十四。

山东人民那是出了名的好管呀。

前几天还看到一个闯关东的老大爷说不想回老家山东，因为“他们不舍得给老百姓，老百姓手里没有”。

所以我严重怀疑山东百姓秉持的“中庸之道”就是“咱别惹事儿”，“咱不出头”，“别让人抓住小辫子”。

为官的“中庸之道”是“上面不责罚咱们，底下百姓不闹事儿”。

如此下来，这样的“中庸之道”反而是滋生腐败，害人害己了。

以上是我最近的思考，依旧浅显，欢迎您留言交流，批评指正。

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