国内有一种润滑油的企业，它的使命和广告是：让世界减少摩擦，非常有创意。
但润滑油再怎么好，也只能让机器运转减少摩擦。要让世界真正减少摩擦，就必须润滑人与人之间的摩擦，只有让世界更多的人信仰耶稣，有越来越多的人如孙中山先生所说的那样，具有博爱之心，一定可以让世界减少摩擦。

耶稣有什么特别之处，可以做到这样呢？因为他具有独特的身份和对人类无私的爱。



世界上有很多的人信耶稣，称他为主，为什么呢？这个中文的“主”是什么意思呢？这是从英文大写的“Lord ”翻译过来的，在英文的圣经中，这个词与“Jehovah耶和华”是一样的，就是创造主神的意思，不是“主人”也不是“救主”的意思（虽然耶稣也是把人从罪中救出来的“救主”）。耶稣是一个女子玛丽亚身体上生下来的，与其他人一样，他是完完全全的人，圣经里称耶稣为“主啊，主啊”，不是称为自己个人的“主人”（虽然今天有人这样错误理解。因为有很多的人可以成为其他人的“主人”，而耶稣只有一个，具有人和神的身份）。

（约翰福音20章）24 耶稣显现的时候，十二个门徒中绰号“双胞胎”的多马不在场。 25 其他门徒告诉他：“我们看见主了！”可是多马说：“除非我亲眼看见祂手上的钉痕，用手摸到祂手上的钉痕和祂的肋旁，否则我决不信。”
“过了八天，门徒又聚在一起，多马也在，门都关着。突然耶稣来了，站在他们当中说：“愿你们平安！” 27 然后对多马说：“把你的指头放在我手上摸摸看，伸出手来摸摸我的肋旁。不要怀疑，要信！”
这时多马的反应是再也不怀疑了：
28 多马回答说：“我的主，我的上帝！”




英文是：“My Lord and my God. ”
主就是神和上帝的意思！

使徒保罗讲述他从迫害耶稣门徒到接受耶稣为主为神的经过：
使徒行传22章:“6 我将到大马士革，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。 7 我就仆倒在地，听见有声音对我说：‘扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？’ 8 我回答说：‘主啊，你是谁？’他说：‘我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。’ 9 与我同行的人看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。 10 我说：‘主啊，我当做什么？’


第8节，保罗不知天上显现的是谁。
第十节当他知道是耶稣时，他就称呼耶稣为“主”了，这个主的英文是“Lord”，就是神的意思。
这都是他们原来不信，直到看见死里复活的耶稣，马上称耶稣为主，为神，为上帝。

所以，今天的人就不能糊里糊涂随便就叫耶稣为“主”，你首先要知道和相信耶稣从死了复活是真的，相信他是为自己的罪而死。像多马和保罗一样。

这不是你愿意不愿意接受不接受耶稣为主的事！

使徒行传22:28 “牧养神的教会，就是他用自己血所买来的”
神用自己的血买来的教会，这个神指的就是耶稣基督。

这些都是建立在耶稣在十字架上死亡、埋葬和从死里复活的基础上。

在这些之前，耶稣自己就讲过：
“我 与 天父 原 为 一 ”。
（约翰福音10:30）
以后，他从施行的神迹和从死里复活证明出来。

耶稣究竟有什么独特？有什么特别资格？
他的高深莫测的教导？
他的医治赶鬼能力？
他的自愿被钉十字架死亡？
都有，但这些不是他的独特的，这些都是过去了的事。他说是天上来的，有什么根据呢？圣经说，他是神的儿子，但后来也有人自称是神的儿子，也有自称是神的女儿，也能拉一帮人信他们，虽然没有什么根据。

是的，耶稣的独特之处是：他是道成肉身的神的唯一儿子（他是人生的，但他的父亲不是人类）。用他的对人类的爱，用自己身体献祭，自愿被钉死在十字架上，担当了人类的罪，消除了神对人所犯的罪的愤怒。“因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤，我们得医治”，为神与人之间带来了和平。
他从死里复活，升天永远不死，证明他是神的儿子，而且是古今中外唯一的。所以，如果有充足证据证明耶稣确实是复活了，那么，这就是他特别的资格，这是无数信徒经历无数苦难，甚至为此献出生命，坚信耶稣能复活，将来耶稣也能使他们复活，这就是他们无论在什么景况下，都仍然坚持信靠耶稣的原因。今天的信徒如果清楚和确信了这一点，他们的信心就会非常坚定，不论他们遇到什么困难。

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